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martes, 25 de julio de 2017

25 de Julio – Día de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y la Diáspora.

            

El 25 de julio de 1992 se realizó el 1º Encuentro de Mujeres Afrodescendientes en Santo Domingo,  República Dominicana con la participación de más de 30 países. En  el evento, se interpeló a la sociedad que durante quinientos años ha asimilado y reproducido el racismo y el sexismo, manteniendo relaciones de desigualdad entre las diferentes etnias y géneros; pero también a las demás organizaciones sociales y políticas de la región para que hagan suyas las reivindicaciones de las mujeres negras y les reconozcan el espacio que les corresponde en los diversos niveles de las organizacionesEn este encuentro se planteó la necesidad de estrategias  que garanticen la implementación de políticas de derechos para dar respuesta a la problemática de las mujeres afrodescendientes. Una de ellas, es la implementación de fechas significativas  que visibilicen la lucha de las mujeres afrodescendientes en América Latina, el Caribe y la diáspora. Por ello, se toma la fecha de este encuentro como escenario para promover la conciencia intercultural crítica y el diálogo plurilingüe. 



Compartimos con ustedes el material diseñado  para trabajo áulico 

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Serie Efem 8 Nov by Claudia Nanni on Scribd

HISTORIETA

Historieta by Claudia Nanni on Scribd

miércoles, 5 de julio de 2017

Serie Diversidad Cultural Nº 7

Serie Diversidad Cultural Nº 7 "9 de julio Declaración de la independencia argentina"


Colegas, compartimos un cuadernillo que cierra la Serie de Efemérides Culturales vinculados con el 25 de mayo, el 20 de junio y el 9 de julio, elaborados desde la Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo.

Este cuadernillo complementa el trabajo propuesto para las efemérides citadas y contribuye a la reflexión en las aulas sobre la construcción de la identidad de forma intercultural crítica.

Esperamos que puedan llevarlos a sus clases para ser analizados y trabajados con sus estudiantes. Compartimos el cuadernillo, un PPT con actividades y la carta de San Martín a Godoy Cruz.











“PRIMER FORO AFRO: HISTORIAS E IDENTIDADES NEGADAS – De la invisibilización al reconocimiento de nuestra diversidad constitutiva”

Finalizó el Primer Foro Afro, organizado por el Ministerio de Educación del Chaco a través de la Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo con la Secretaría de Derechos Humanos de Chaco y la Asociación de Afrodescendientes Chaqueños (AFROCH)





Subsecretaria Lichi Mendoza y Carlos Lamadrid de Misibamba
El evento se realizó durante los días 27, 28 y 29 de junio en el Centro de Convenciones del Bicentenario y el Box 2 “Aledo Luis Meloni” del Domo del Centenario y participaron más de 500 asistentes, entre docentes de todos los niveles y modalidades y estudiantes de escuelas secundarias e institutos de educación superior. 

El encuentro se organizó en paneles y talleres que estuvieron a cargo de expositores nacionales y locales. Los paneles que se ofrecieron durante las mañanas y giraron en torno a las siguientes temáticas: Negación y “blanquización” de las comunidades en el imaginario social; Escuela, negritud e interculturalidad crítica; Identidades e identificaciones: los afrodescendientes del Tronco Colonial; Estereotipos, estigmatizaciones y discriminación: las mujeres afrodescendientes;  Visibilización de los afroargentinos: experiencias educativas y De la invisibilización al reconocimiento de nuestra diversidad constitutiva. 


Panel "Escuela, negritud e interculturalidad crítica" 
Los talleres fueron realizados por las tardes y en ellos se representó, por medio de la teatralización, la implicancia de la condición de esclavos de los primeros africanos que poblaron Argentina. Los destinatarios de estos talleres fueron estudiantes y docentes de escuelas secundarias, quienes durante y al finalizar el encuentro realizaron producciones audiovisuales y murales en los que plasmaron su visión sobre la temática. 


Estudiantes de secundarias realizando un mural
El Foro constituyó un espacio de reflexión y debate a partir de los relatos sobre la constitución del proyecto de país que a mediados del siglo XIX implementó el proceso de negación y acallamiento de la diversidad cultural y que pretendía “indios muertos, negros invisibilizados”. Además, se pusieron en valor los relatos de los afrodescendientes con sus historias familiares y de la comunidad afro argentina, permitiendo la recuperación de las mismas que fueron y son negadas en el ámbito pedagógico, en los contenidos de la historia, de la literatura y de los saberes que aún la escuela reproduce. 


Integrantes de la Asociación Misibamba

La dinámica del evento generó el espacio para indagar, reflexionar y contribuir al reconocimiento e incorporación de la negritud particularmente en la escuela y en las prácticas áulicas con el objetivo de superar, desde el discurso y las acciones pedagógicas, estereotipos y actitudes discriminatorias.